在孟加拉國的旅程中，我們經常記得塑造我們命運的政治領導人，自由戰士和社會改革者。然而，也有一些人通過犧牲和視野安靜地給國家留下了不可磨滅的印記。 Mahbub Alam Chashi是這樣的個性之一，他選擇從迷人的外交世界中走開，與農民一起在泥濘的田地里辛勞。他的人生故事不僅僅是職業改變。這是關於轉型，服務和追求無貧窮，自力更生的孟加拉國。
當我們在2025年9月4日觀察他的42週年紀念日時，重要的是要重新審視他的非凡生活和遺產，不僅要尊重他，而且要反思他的願景在當今的孟加拉國中如何保持不足。 Mahbub Alam於1927年10月1日出生於吉大港。他的祖先家在勞讚的普什奇姆·蘇丹普爾（Pashchim Sultanpur），而他的父母住在港口城市的Debpahar Lane。他是Abul Qasem的兒子，Abul Qasem是一位受人尊敬的地方法官，被稱為強大的道德主義者。 Mahbub Alam從早期的生活中繼承了紀律，正直和對正義的承諾。
他是一名傑出的學生，在1946 – 47年動盪不安的年度（印度分區和巴基斯坦的創建）中完成了他從加爾各答伊斯蘭學院的畢業。後來，他在達卡大學學習經濟學，居住在薩利莫拉穆斯林大廳。當他在巴基斯坦公務員（CSP）考試和委託官員對巴基斯坦軍隊的考驗中都表現出色時，他的學術才華很明顯。儘管最初被選為陸軍，但父母堅持認為他朝著公務員制定，在那裡他於1949年加入了巴基斯坦的第一批外交部隊。
近二十年來，馬哈布布·阿拉姆（Mahbub Alam）以優異的成績為巴基斯坦服務。他的職位將他帶到了中國，日本，英國，美國，最後是巴基斯坦當時的卡拉奇。他的外交技巧和智力能力在國際圈子中贏得了他的尊重。
然而，儘管取得了這些成就，但他不能忽視對東巴基斯坦人的明顯歧視。在達卡的外國服務台，他目睹了孟加拉人如何被當作自己土地上的二等公民。 1967年，阿尤布·汗（Ayub Khan）的政權和祖爾菲卡·阿里·布托（Zulfikar Ali Bhutto）擔任外交大臣的任期，馬哈布布·阿拉姆（Mahbub Alam）辭職以抗議，這是一種迫切的勇氣行為，使他喪命，但給了他良心的安心。他沒有繼續在權力走廊上繼續前進，而是選擇返回吉大港，致力於農業。在Gumai Beel，他開始用口號培養大米的高產品種（HYV）：“讓乞eg的手變成工人的手。”
與大多數精英不同，他不僅在促進農業，還與農民一起工作，用自己的手耕種土壤。被忽視的農村窮人經常被社會鄙視，在他裡面發現了一個真正的伴侶。出於感激之情，他們給了他名字“ Chashi”（農民）。他自豪地接受了它，並開始將其作為他身份的一部分。從那時起，他不再只是外交官Mahbub Alam，他成為農民，改革者和人民朋友的Mahbub Alam Chashi。
1970年11月12日毀滅性的旋風旋風在巴基斯坦沿海造成了超過一百萬的人，這是一個轉折點。當州機械失敗時，查什（Chashi）趕到了拉姆加蒂（Ramgati），諾卡里（Noakhali）的影響地區，他在那里為颶風襲擊的農民和漁民組織了救濟，康復和合作農業。他介紹了聚集村莊進行康復的想法，該模型仍然激發了今天的農村規劃。
僅幾個月後，歷史再次呼喚。 1971年3月26日，獨立戰爭開始。 Chashi通過Belunia穿越印度，加入了Mujibnagar政府，擔任孟加拉國流亡政府的外交大臣。在九個月的時間裡，他不懈地致力於確保國際認可和對解放鬥爭的外交支持。他在戰爭的外交陣線的貢獻仍然是他最偉大的遺產之一。然而，按照他的角色，一旦孟加拉國被解放，他就辭去了高級職務，重建了重建孟加拉國農村的任務。
Bangabandhu Sheikh Mujibur Rahman從巴基斯坦監獄釋放並擔任總理任職後，呼籲Mahbub Alam Chashi加入政府。他被任命為農村發展與合作社部秘書，後來曾擔任孟加拉國農村發展學院（BARD）的副主席。
在1974年的洪水和飢荒之後，Chashi在組織後洪水恢復組織（Afro）中發揮了關鍵作用，該組織將專員，自由戰士，當地領導人和農民匯集在一起，以重建生計。由此，鄉村發展（TVD）的方法進化了，強調基層參與，自助和當地領導。在齊亞爾·拉赫曼（Ziaur Rahman）總統的時代期間，夏西（Chashi）的願景構成了肖恩爾瓦爾·克拉姆·薩卡（Shawnirvar Gram Sarkar）（自力更生的鄉村政府），這是一種獨特的自下而上的農村治理模式。這是1978年全國范圍內推出的。這是對地方民主和經濟自力更生的大膽實驗。不幸的是，在齊亞（Zia）在1981年被暗殺之後，該計劃失去了動力，在埃爾沙德（Ershad）總統的領導下，它最終被拆除，搶奪了孟加拉國的治理基層革命。
Mahbub Alam Chashi不僅是一名從業者，而且是思想家。他對Shawnirvar和Mukti Pother Sandhaney的著作仍然是發展從業者的寶貴指南。他鮮為人知的小冊子Shawnirvar Panch Sathi在我們的官僚文化中很少見到自我批評和集體問責制。通過他的書，他認為真正的民族進步不能來自對援助或自上而下的計劃的依賴，而是來自自力更生，合作發展和農村人民權能的依賴。
可悲的是，馬哈布布·阿拉姆·查西（Mahbub Alam Chashi）的生活過早結束了。 1983年9月4日，只有56歲，他在沙特阿拉伯的Al Ghasim的一場車禍中去世，同時前往麥加表演朝j。他被埋葬在朗尼亞（Rangunia）的Chashi農場的山頂上，俯瞰著他如此深愛的田野。 1977年，他被授予孟加拉國最高平民榮譽之一的Shadhinata Padak。然而，他的真正獎勵是普通農民的尊重，他們接受了他自己的一員。
如今，孟加拉國在糧食安全和農村發展方面取得了顯著進步，但貧窮和不平等仍然存在。在許多方面，Chashi呼籲建立一個以人的自下而上，以人為中心的發展模型，仍然一如既往的重要性。在他42歲的周年紀念日，我們必須問自己：我們是否尊重他將依賴變成尊嚴的願景？我們是在他曾經夢dream以求的村莊賦予村莊權力，還是我們仍然被困在自上而下的系統中？在當今的背景下，我們可以恢復肖恩爾瓦爾·克拉姆（Shawnirvar gram Sarkar）的精神，將現代創新與增強基層融合在一起嗎？
Mahbub Alam Chashi的生活提醒我們，真正的領導力不是在頭銜或職位上，而是為人民服務。他曾是外交官，一名自由戰士，改革者，最後是一個農民，但最重要的是，他是一個有遠見的人，他相信普通百姓改變自己的命運的能力。
作者是專欄作家
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